Ófęr dagskrįrgerš

Önnur serķan af Ófęrš var frumsżnd meš pompi og prakt ķ rķkiskassanum į annan ķ jólum. Aušvitaš rķkti mikil eftirvęnting en heldur uršu margir svektir žvķ einhvernveginn komst efni žįttarins illa til skila vegna žess hve raddir leikaranna voru óskżrar og eitthvert einkennilegt suš heyršist lķka ķ upptökunni. Uršu vitanlega af žessu višbrögšin nokkur en einhverjir žarna innanboršs svörušu aš ekkert hefši veriš aš śtsendingunni, skżringin vęri sennilega sś aš fólk vęri bara oršiš svo óvant žvķ aš hlusta į ķslensku ķ sjónvarpi aš žaš skildi hana ekki lengur. Žetta fannst manni fremur snautlegt svar og mjög ķ žessum leišinlega gamla anda sem enn rķkir hjį Rķkisśtvarpinu žar sem hroki og fyrilitning gagnvart fólkinu ķ landinu var alltof rįšandi en hefur žó sem betur fer mikiš minnkaš eftir žvķ sem įhrif gömlu góšu śtvarpsfjölskyldunnar fara žverrandi žó žeirra gęti ennžį eilķtiš. Vera mį lķka aš žessi lélega śtsending hafi veriš eitthvaš stašbundin og kann žaš aš skżra žaš hversu létt žeir taka žarna į mįlunum. Hjį hinu hįęruveršuga śtvarpi Reykjavķk skiptir landsbyggšin afar littlu mįli nema žegar kemur aš innheimtu śtvarpsgjaldsins.


Óbein kostun

Į mišvikudögum er ķ sjónvarpi allra landsmanna žįtturinn Sunnudags kiljan. Rétt og sagt er ķ kynningunni er žaš "ómissandi žįttur fyrir bókaunnendur". Eitt er žó athyglisvert ķ sambandi viš žįtt žennann en žaš er aš į undan honum og eftir er alltaf sama auglżsingin frį įkvešinni bókaverslun. Einhvernveginn žį finnst manni žetta lykta örlķtiš af kostun, žó aš hśn sé falin undir yfirskyni auglżsingar. Žetta leišir hugann aš hlutverki okkar įstsęla rķkisśtvarps. Mašur spyr sig hvort skattgreišendur žessa lands beri einhver skylda til aš fjįrmagna stöš sem stendur ķ haršvķtugri samkeppni į auglżsingamarkaši höfušborgarsvęšisins og dettur manni sérstakleg ķ hug rįs 2 ķ žessu sambandi. Svo viršist sem hśn sé oršin ķ dag eitt alsherja svęšisśtvarp Reykjavķkur og nįgrennis og sé eiginlega ķ engu frįbrugšin bylgjunni og öšrum einkastöšvum. Mašur skilur ekki alveg tilganginn meš tilveru hennar, ekki er hér žó veriš aš leggja til, eins og hjį ungu frjįlshyggju krökkunum, aš hśn verši seld heldur aš henni verši skipt upp ķ 3 stöšvar; į Akureyri, Ķsafirši og Egilstöšum meš einhverri samvinnu į milli. Žess mį einnig geta aš įvarpiš "śtvarp Reykjavķk" mętti gjarna verša kvatt meš įvarpi śtvarpsstjóra į gamlįrskvöldi. Vonandi hefur śtvarpsstjóri ekki alveg lįtiš glepjast aš ljósadżršinni fyrir sunnan eftir aš hann flutti frį Akureyri.


Gengiš ķ klaustur

Nś rétt fyrir mįnašamót nóvember desember gengu sex žingmenn ķ klaustur, ekki žaš aš žeir ętlušu aš fara aš stunda eitthvaš meinlęta lķf heldur var ętlunin aš detta nś ęrlega ķ žaš, meira aš segja į vinnutķma. Uršu mennirnir lķklega žaš drukknir aš žeir tóku ekkert eftir žvķ aš kona ein sat viš nįlęgt borš og tók allt žeirra tal upp meš sķmanum sķnum. Nś kann žaš aš orka tvķmęlis aš taka upp einkasamtöl fólks žegar žaš er į fyllerķi į einhverjum bar en ķ žessu tilfelli var bara um aš ręša fulltrśa žjóšarinnar og eins og ašrir vinnuveitendur žį finnst manni aš žjóšin, sem vinnuveitandi žessara manna, hafi rétt į žvķ aš vita hvaš žeir ašhafast ķ vinnutķmanum. Er žaš ekki oft brottrekstrarsök žegar aš menn drekka ķ vinnunni, spyr sį sem ekki veit? Og nś ętlar žetta liš aš bķta höfušiš af skömminni meš žvķ aš höfša mįl gegn konunni sem tók upp fyllibytturnar. Žeir įtta sig aušvita ekki į žvķ aš žetta er aušvita vķsasta leišin til aš gera hana aš pķslarvotti. Žetta į ekki eftir aš hressa mišflokkinn viš en einni hliš žessa mįls hefur ekki veriš mikiš velt upp, žeirri hręsni sem aš sumir af žessum žingmönnum sżna ķ įfengismįlum. Žeir hafa stašiš haršir gegn öllum tillögum ķ aš breyta fįrįnlegum įfengislögum į Ķslandi, t.d. žvķ aš ekki megi selja bjór ķ bśšum en geta sjįlfir dottiš ķ žaš į virkum degi žó žeir treysti öšrum ekki til aš gera slķkt hiš sama. Žaš er kominn tķmi til aš žetta liš fari aš verša žess veršugt aš eitthvaš mark sé į žvķ takandi eša erum viš oršin svo skrķtin žjóš aš viš bara veršskuldum svona žingmenn? 


Umhverfissóšar

Ég var nżlega aš lesa danska fantasķu skįldsögu žar sem nokkuš er vitnaš ķ norręn trśarbrögš. Žarna er mešal annars tilvitnun ķ Völuspį, žar sem veriš er aš lżsa Ragnarrökum. Er ķ lżsingunni mešal annars talaš um heitan himinn, ekki er lķklegt aš höfundur Völuspįr hafi heyrt mikiš talaš um gróšurhśsaįhrif en heitur himinn er ķ raun og veru ekkert annaš en gróšurhśsaįhrif og žetta vekur mann óneytanlega til umhugsunar um žaš hvort mannkyniš stefni nś ķ įtt aš Ragnarrökum. Žaš hefur mikiš veriš rętt og ritaš um umhverfismįl og viš Ķslendingar berjum okkur oft į brjóst og segjum hversu óskaplega umhverfisvęn viš erum, žegar viš ķ rauninni erum hinir mestu umhverfissóšar. Bķlar eru fluttir inn sem aldrei fyrr og aušvita žurfum viš aš fljśga, sem ekki er sérlega umhverfisvęnt, en viš bętum um betur žegar viš veršlaunum notendur bensķns meš lękkušum flugfargjöldum til śtlanda. Nęr vęri nś aš žetta flugfélag okkar veršlaunaši frekar žį sem eitthvaš leggja til umhverfismįla, t.d. meš žvķ aš kaupa plöntur til aš gróšursetja og fį punkta ķ stašinn. Žį er hiš ofurmišstżrša stjórnkerfi landsins ekkert sérlega umhverfisvęnt. Viš söfnum allri žjónustu į einn lķtinn blett į landinu en afleišingin veršur sś aš menn žurfa aš sękja žessa žjónustu um langar vegalengdir. Ķ staš žess aš efla landshlutana til sjįlfstjórnar og sjįlfbęrrar žróunar. Viš reisum aršlausar steinsteypue meš śtlendu lįglauna vinnuafli ķ staš žess aš nota milljónirnar okkar til žess aš bęta mannlķfiš, bęta félagslega žjónustu, sem stušlar aš sjįlfbęrri nżtingu į aušlindum okkar fallega lands.


Śt ķ óvissuna

Śt ķ óvissuna

Bęjarstjóraklśšur

Jęja, žį skal aftur tekiš til viš bloggiš eftir nokkurt hlé vegna sumarleyfa ašdįendunum żmist tilhugarhęgar eša hrellingar.

 Margt hefur į dagana drifiš sķšan sķšast og ber žį eftir vill fyrst aš nefna Bęjarstjóraklśšriš öšru nafni eina meš öllu nema steiktum og nśna lķka hrįum lauk žvķ bęjarstjóra vorum datt skyndilega ķ hug aš engir ašrir enda til óspekta eša ama en žeir sem eru į aldrinum 18 til 23 įra žeir sem yngri voru en 18 aušvitaš ekki meš žar sem pķnafrśr ķ śtlandinu kalla alla sem yngri eru en 18 įra börn og hafa komiš žessu inn hjį sjįlfum sameinišužjóšunum. Hvaš meš žaš, tjaldvöršum skildi ķ sjįlfsvald sett aš neyta hverjum sem er yngri en 23. įra aš tjalda og var žetta auglżst meš tveggja daga fyrirvara. Allir vita afleyšingarnar, hér var haldin ein meš öllu nema fólki ķ rigningu og kaldavešri og var mikiš um žaš rętt ķ fjölmišlum hversu hįtķšin hefši fariš vel fram aš žessu sinni. Skķtt meš kaupmennina žeir vilja jś bara gręša.


Alls konar jafnrétti

Merkur įfangi nįšist į dögunum ķ jafnréttisbarįttu kynjanna. Nokkrar konur slógust heiftarlega fyrir utan skemmtistaš ķ Reykjavķk, svo stórsį į einni žeirra, og fleiri dęmi mį nefna um dįlķtiš karlmannlegt ofbeldi sem konur eru farnar beita sķn ķ milli eša ķ višskiptum sķnum viš lögguna. Menn hafa sjįlfsagt ekki hugleitt ķ öllu jafnréttisstanglinu aš jafnrétti yrši aš rķkja lķka į žessu sviši. Žetta minnir örlķtiš į žaš žegar fyrir nokkrum įrum daušadęmdri konu ķ Bandarķkjunum var synjaš um nįšun į žeim forsendum aš hśn vęri kona. Jafnréttiš varš aušvitaš aš rķkja į žessu sviši sem öšrum. Žegar rętt hefur veriš um jafnréttismįl aš undanförnu hefur oršiš jafnrétti eiginlega veriš notaš eingöngu um jafnrétti kynjanna, en jafnrétti kynjanna er bara ein hlišin af fjölmörgum į jafnrétti. Margir hópar sem kallašir eru minnimįttar njóta ekki fullra samfélagslegra réttinda. Samkynhneigšir, innflytjendur, žjóšernisminnihlutar og sķšast en ekki sķst fatlašir. Ķ okkar įgęta landi žar sem milljaršarnir drjśpa śr kauphöllunum er aš żmsu leyti nokkuš langt ķ aš fatlašir njóti einfaldra réttinda eins og t.d. hjįlpar viš skriftir eša ašra andlega išju, eša möguleika til aš feršast. Feršaskrifstofur lįta einstaklinga ķ rķkum męli greiša nišur kostnaš fyrir fjölskyldurnar en žęr hafa lķtinn lit sżnt į aš gera fötlušum aušvelt aš feršast meš fylgdarmann. Hér ķ upphafi var minnst į žennan nżja įfanga ķ jafnréttisbarįttu kynjanna - aš konur séu farnar aš lįta til sķn taka ķ ofbeldi. Vonandi verša aukin réttindi fatlašra ekki į sama hįtt til žess aš žeir fari aš lemja į hverjum öšrum ķ hjólastólunum.
mbl.is Beit hluta af eyra konu fyrir utan skemmtistaš
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

45 grįšur rįšherranna

Undanfariš hefur mįtt sjį rįšherrana ķ rķkisstjórn okkar taka a.m.k. 45 grįšu beygjur į stefnuvegum sķnum frį žvķ sem var ķ kosningabarįttunni eša sķšustu mįnušum vetraržingsins. Byrjum į varnarmįlunum; fyrir kosningar fór Samfylkingin mikinn ķ gagnrżni sinni į undirlęgjuhętti fyrri stjórnar gagnvart Bandarķkjunum og NATO. Mašur hélt ķ sakleysi sķnu aš koma Ingibjargar Sólrśnar ķ utanrķkisrįšuneytiš bošaši hér einhverja breytingu. Ferill hennar byrjaši meš žvķ aš svona jįta og neita įbyrgš okkar į Ķraksstrķšinu og nś er allt ķ einu komin einhver samningur viš NATO um einhvern Noršur-Vķkingsleik og heržotur sem eiga aš lķta hér viš fjórum sinnum į įri. Og aš auki į vķst aš leyfa žessum žotum aš fljśga lįgflug į hįlendinu hrossum og feršamönnum til ama. Hitt mįliš žar sem menn hafa töluvert beygt af leiš - ef ekki stundaš utanvegaakstur - eru įfengismįlin. Gušlaugur Žór heilbrigšisrįšherra var ķ vetur einn af flutningsmönnum frumvarps um aš leyfa sölu léttvķns og bjórs ķ matvöruverslunum. Hér skal ekki tekin afstaša til žess hvort slķkt sé ęskilegt, finna mį rök bęši meš žvķ og į móti, žannig aš lķklega yrši śtkoman nśll. En eftir aš Gušlaugur geršist rįšherra dró hann nokkuš śr og kvašst ekki myndu beita sér ķ žessu mįli. Žetta vekur athygli. Af hverju žarf Gušlaugur aš skipta eitthvaš um skošun žó hann sé titlašur rįšherra? Žaš er aš vķsu ekki mjög "fķnt" aš hafa frjįlslyndar skošanir ķ įfengismįlum ef mašur er heilbrigšisrįšherra, en žar kemur į móti aš viš veršum aš ętlast til aš kjörnir fulltrśar skipti ekki einatt um skošun eins og vindhanar ķ öllum įttum. Žį vekur athygli mįlflutningur heilagrar Jóhönnu ķ žessu mįli; hśn hefur löngum veriš žeirrar trśar aš mašur verši fulloršinn ķ einu vetfangi į mišnętti 18. afmęlisdagsins, en nś er hśn allt ķ einu farin aš tala um syndakvittun ķ formi stórefldra forvarna ef lękka eigi įfengiskaupaaldurinn. Reyndar hafa aflausnir af žessu tagi löngum tķškast žegar stigin hafa veriš skref ķ frjįlsręšisįtt ķ žessum mįlum.

Hręsnishelgin mikla

Žį fer nś aš lķša aš blessašri Verslunarmannahelginni, žessari helgi žegar hręsni žjóšarinnar nęr jafnan hįmarki. Allt forvarnar- og mešferšarlišiš fylkir sér ķ fjölmišlana og talar um žaš hversu hęttuleg žessi vošalega helgi sé fyrir ungdóminn. Sveitarfélög vķtt og breitt um landiš auglżsa hvert ķ kapp viš annaš nokkuš sem ķ dag kallast fjölskylduhįtķšir en įšur köllušust žessar samkomur bindindismót og enn įšur hérašsmót, og voru žį gjarnan haldnar utan žéttbżlis - en svo sįu menn aš žaš var ekkert snišugt aš senda ungdóminn śt ķ nįttśruna til aš djśsa žar og djamma. Žvķ hafa žessar hįtišir nś ķ auknum męli žvęlst inn ķ žéttbżliš og ķ staš žess aš ónįša ungamęšur į hreišrum eru nś gamalmennin ķ bęnum ónįšuš. Hér į Akureyri stendur aš vanda til aš bjóša upp į Eina meš öllu - nema lķklegast steiktum - og eru žaš Bragi Bergmann og félagar sem aš vanda standa aš žessari pylsu. Og nś į heldur betur aš vera fjölskylduvęnt; hópur af trśšum og skröllurum į aš skemmta ungvišinu en foreldrarnir fį svo sitt um kvöldiš ķ formi Sniglabandsins og Bjögga. Og aš sjįlfsögšu verša skemmtistašir opnir til kl. 5 žannig aš börnin geta ęlt lengi frameftir į fjölskyldutjaldstęšunum. En löggan lķtur ef til vill ašeins viš til aš sjį hvort nokkrir unglingar sitji meš hęttulegan bjórkassa fyrirutan eitthvert tjaldiš. Fjölskyldan skal sko hafa friš til aš skemmta sér.

Unglišar Drottins

Undanfarin įr höfum viš oftlega heyrt fréttir af skólum ķ mśslimalöndum žar sem börnum allt frį unga aldri er kennt aš žylja utanbókar uppśr Kóraninum į arabķsku - sem žau stundum jafnvel skilja ekki - samfara fręšslu um žaš hversu Vesturlönd séu gušlaus og vond. Ķ žessum löndum žar sem vonleysiš eitt rķkir fellur innrętingin ķ einstaklega frjóan jaršveg og pķslarvottar eru framleiddir į fęribandi. En minna er rętt um žaš sem ķ okkar eigin garši gręr. Į Netinu mį nś finna athyglisveršar heimildarmyndir um žaš sem er aš gerast ķ landi Sįms fręnda žar sem runnagróšurinn blómstrar ķ hvķtum hśsum. Žar ķ landi eru menn trśašir sem hvergi annars stašar og žaš svo aš sjį mį į peningasešlum žeirra. Žó svo ekki sé mikiš talaš um įst frelsarans į peningum. Bandarķskt skólakerfi er um margt mjög sérstętt ķ okkar augum og žar vaxa żmsir kynlegir kvistir. Eitt af žvķ sem žar hefur rutt sér til rśms hin sķšari įr er nokkuš sem viš getum kallaš heimaskólun (home-schooling) en žaš byggist į žvķ aš börn ganga ekki ķ hefšbundna skóla heldur er žeim kennt heima og kennslan kvaš vera heldur einhęf og helst miša aš žvķ aš lęra Biblķuna utanbókar og frekar einstrengingslega tślkun hennar, enda aš miklu leyti hvķtasunnumenn sem standa aš žessu. Śr žessum heimaskólum fara börn ķ sérstaka mišskóla žar sem innrętingin heldur įfram og er nś ķ raun ekki lengur bara hęgt aš tala um innrętingu heldur beinlķnis heilažvott. Og viš bętast sumarbśšir žar sem sums stašar er gengiš afar langt ķ žessu, nęstum alveg upp ķ žaš aš kenna börnunum vopnaburš ķ žįgu mįlstašarins. Yfirvöld lķta aš mestu framhjį žessu enda einn hluti hins bandarķska frelsis, og lķklega sį helgasti, frelsi foreldra til aš mennta börn sķn samkvęmt eigin vilja. Mį ķ žessu sambandi lķka minna į herskólana svoköllušu sem uppreisnargjörnum unglingum hefur gjarnan veriš komiš ķ.

 Žaš eru žess vegna ekki ašeins mśslimarnir sem eru aš ala upp ungliša til aš deyja fyrir Drottinn. Kristnir menn eru žvķ mišur ekki lausir viš žetta. Hér er veriš aš ala upp kynslóšir ofstękismanna sem engu eira. Hér į landi höfum viš veriš blessunarlega laus viš svona fyrirbęri. Heilažvottur žekkist hér helst ķ sambandi viš żmsar tegundir įfengismešferšar og hjį vissum sértrśarflokkum sem gjarnan leita sér nżrra félaga žar sem fólk er veikt fyrir vegna gešbilunar eša fķknar. Nokkur umręša hefur oršiš hér um einkaskóla en enn sem komiš er er fyrst og fremst talaš um aš slķkir skólar geti stušlaš aš fjölbreytni ķ kennsluašferšum. Žį hefur til dęmis Sišmennt örlķtiš lįtiš til sķn taka trśarlega innrętingu ķ skólum og einmitt fariš inn į žessa hęttulega braut aš žar séu foreldrarnir sem eigi aš įkveša hvaša menntun börnin hljóti. Žetta er žó aš mestu, hygg ég, fyrir misskilning. Einnig er til aš börnum sé haldiš frį t.d. jólaundirbśningi vegna trśarskošana foreldranna og held ég aš kennarar taki ekki nógu alvarlega į mannréttindabrotum af žvķ tagi. En ef einkaskólar og einkakennsla fį aš žróast ķ friši žį kann svo aš fara aš foreldrarnir fari aš hlutast til um žaš hvaš kennt sé ķ krafti žess aš žeir greiši fyrir kennsluna og séu žvķ neytendur. Fyrir žessari hęttu ber mönnum aš vera vakandi.


Nęsta sķša »

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband